Platón, filósofo: "Existen tres tipos de hombres: amantes de la sabiduría, amantes del honor y amantes de la ganancia"
Elígenos como tu fuente preferida en Google.
La filosofía griega planteó una forma de entender nuestras ambiciones que todavía resulta reconocible: qué buscamos, qué valoramos y qué deseo termina guiando nuestras decisiones.
Los filósofos llevan miles de años intentando entender qué mueve realmente a las personas, por qué tomamos determinadas decisiones y qué buscamos cuando construimos nuestra vida.
Entre todos ellos destaca Platón, uno de los pensadores más influyentes de la Grecia clásica, cuya obra sigue planteando preguntas que resultan sorprendentemente actuales.
Nació en torno al 427-428 antes de Cristo en Atenas, dentro de una familia de posición acomodada, y fue discípulo de Sócrates, cuya condena y ejecución marcaron profundamente su pensamiento.
Tras la muerte de su maestro, viajó por distintos lugares del mundo griego y entró en contacto con diferentes corrientes intelectuales antes de regresar a Atenas, donde fundó la Academia, una escuela dedicada a la enseñanza y la investigación filosófica que se convirtió en uno de los grandes centros intelectuales de la Antigüedad.
Su relación con la política también fue importante, aunque no desarrolló una carrera pública. En su juventud llegó a plantearse participar en la vida política de Atenas, pero terminó alejándose de ella después de comprobar cómo funcionaban las instituciones de su ciudad y tras la muerte de Sócrates.
Más adelante intentó trasladar sus ideas políticas a la práctica en Siracusa, donde trató de influir en sus gobernantes y acercarlos al ideal del filósofo gobernante, pero sus esfuerzos no tuvieron el resultado que esperaba.
Tres formas de entender la vida
Dentro de sus reflexiones, resume aquello que puede dominar las decisiones de una persona, en el cual existen tres tipos de hombres: amantes de la sabiduría, amantes del honor y amantes de la ganancia.
La frase no pretende dividir a la sociedad en tres grupos cerrados, sino señalar que existen diferentes deseos capaces de convertirse en el principal motor de una vida.
El primer grupo está formado por quienes sienten una inclinación hacia la sabiduría. Para Platón, son las personas que buscan comprender la realidad, alcanzar conocimiento y descubrir qué es verdadero y justo.
Esta figura representa el ideal del filósofo, porque la razón ocupa el lugar central y permite examinar los demás deseos antes de dejarse llevar por ellos.
Después están los amantes del honor, cuyo principal estímulo es el reconocimiento. Buscan prestigio, respeto, reputación o una posición que les permita sentirse valorados por los demás.
Por último, aparecen los amantes de la ganancia, orientados hacia el dinero, los bienes materiales y la satisfacción de los deseos. Para Platón, esta tendencia pertenece a la dimensión apetitiva del alma y forma parte inevitable de la condición humana.
Platón no habla de personas buenas y malas
La clave para entender esta clasificación está en que no describe profesiones ni determina que una persona pertenezca exclusivamente a una categoría.
Alguien puede querer dinero, reconocimiento y conocimiento al mismo tiempo; lo que interesa a Platón es descubrir cuál de esas inclinaciones termina teniendo mayor peso cuando hay que decidir.
Esta reflexión forma parte de su concepción más amplia del alma, dividida entre razón, impulso y apetitos. En La República, el filósofo griego relaciona ese equilibrio interior con la justicia y también con la organización de la sociedad.
Su filosofía política parte precisamente de la idea de que una comunidad funciona mejor cuando cada elemento cumple adecuadamente su función y la razón ocupa el lugar que le corresponde.